9
известных фраз, которые вырваны из
контекста и на самом деле означают
совсем другое
Эти
фразы все мы хорошо знаем и постоянно
употребляем в повседневной речи. Но
всегда ли любимые нами цитаты означали
то же, что и сейчас? Вот несколько примеров
того, как сильно может исказиться смысл
высказывания, если вовремя не свериться
с первоисточником.
О мёртвых либо хорошо, либо ничего
«О
мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме
правды», — изречение древнегреческого
политика и поэта Хилона из Спарты (VI в.
до н. э.), приведенное историком Диогеном
Лаэртским (III в. н. э.) в его сочинении
«Жизнь, учение и мнения прославленных
философов».
Любви все возрасты покорны
Цитата
из «Евгения Онегина», которую часто
используют, объясняя пылкие чувства
людей в годах или с большой разницей в
возрасте. Однако стоит прочитать строфу
целиком, становится понятно, что Александр
Сергеевич имел в виду совсем не то:
Любви
все возрасты покорны;
Но
юным, девственным сердцам
Её
порывы благотворны,
Как
бури вешние полям:
В
дожде страстей они свежеют,
И
обновляются, и зреют —
И
жизнь могущая дает
И
пышный цвет и сладкий плод.
Но
в возраст поздний и бесплодный,
На
повороте наших лет,
Печален
страсти мертвой след:
Так
бури осени холодной
В
болото обращают луг
И
обнажают лес вокруг.
Век живи — век учись
Очень
известная фраза, которую можно услышать
буквально от каждого учителя и которую
любят приводить как аргумент для
обоснования важности изучения того или
иного предмета, на самом же деле неполна
и часто ошибочно приписывается Ленину.
Автор
оригинальной фразы — Луций Анней Сенека,
и звучит она так: «Век живи — век учись
тому, как следует жить».
Народ безмолвствует
Знаменитое
«народ безмолвствует» принято считать
образом молчаливой покорности народа,
готового принять любое решение власти
и вообще любую власть. Однако у Пушкина
— ровно наоборот. Поэма заканчивается
тем, что после кровавой расправы над
Годуновыми народу представляют нового
царя.
«МОСАЛЬСКИЙ:
Народ! Мария Годунова и сын её Феодор
отравили себя ядом. Мы видели их мёртвые
трупы.
Народ
в ужасе молчит.
МОСАЛЬСКИЙ:
Что ж вы молчите? кричите: да здравствует
царь Димитрий Иванович!
Народ
безмолвствует».
Цель оправдывает средства
Полный
вариант фразы, автором которой является
основатель ордена иезуитов Игнатий де
Лойола: «Если цель — спасение души, то
цель оправдывает средства».
Знаменитое
высказывание Плиния Старшего «Истина
в вине». На самом деле, у фразы есть
продолжение «а здоровье в воде». В
оригинале «In vino veritas, in aqua sanitas».
Жизнь коротка, искусство вечно
Фраза
«Ars longa, vita brevis» в русском языке еще дальше
ушла от оригинала, чем в латинском
переводе, и понимается теперь как что-то
вроде «рукописи не горят». На самом деле
изначально это цитата из Гиппократа:
«жизнь коротка, путь искусств долог,
удобный случай скоропреходящ, опыт
обманчив, суждение трудно». То есть,
просто-напросто рассуждение о сложности
медицины, для изучения которой всей
жизни не хватит. В оригинале, вместо
слова Ars («искусство») стоит греческое
слово τέχνη, которое необязательно
«искусство», но с тем же успехом «ремесло»
или «умение».
Религия есть опиум для людей
Фраза,
популярная у атеистов, тоже вырвана из
контекста. Карл Маркс писал во введении
к работе «К критике гегелевской философии
права» (1843): «Религия — это воздух
угнетенной твари, сердце бессердечного
мира, а также душа бездушной ситуации.
Подобно тому, как она — дух бездушных
порядков, религия — есть опиум для
людей!» То есть религия уменьшает боль
общественного бытия в бесчеловечном
обществе.
Исключение подтверждает правило
Эту
фразу, которая очевидно нелогична,
применяют совершенно неверно. Выражение
это образовалась как парафраз из речи
Цицерона в защиту Луция Корнелия Бальба
старшего. Обвиняли его в том, будто бы
он получил римское гражданство незаконно.
Дело слушалось в 56 г. до н. э.
Бальб
был уроженцем Гадеса (совр. название
Кадис), служил под началом Помпея, с
которым сошелся и был дружен; Помпей и
был спонсором его гражданства. Подоплека
обвинения была, как и в большинстве
тогдашних громких дел, политической.
Хоть сам Бальб был активен политически,
но удар, безусловно, направлялся на
триумвиров Первого триумвирата (Цезаря,
Красса и Помпея).
В
защиту Бальба выступали не только
Цицерон, но и Помпей и Красс. Дело было
выиграно. В своей речи Цицерон приводит
такой аргумент. В некоторых межгосударственных
соглашениях о взаимном признании Рима
с соседними странами был пункт, явно
исключающий двойное гражданство: жители
тех стран не могли стать римскими
гражданами, не отказавшись сперва от
своего. Гражданство Бальба было двойным;
это и была формальная сторона обвинения.
Цицерон говорит, что, поскольку в
некоторых соглашениях такое исключение
есть, то те соглашения, в которых его
нет, подчиняются противоположному
правилу, а именно позволяют двойное
гражданство. Иными словами, если
существует исключение, то должно быть
и правило, из которого это исключение
сделано, даже если это правило явно
никогда не формулировалось. Таким
образом, существование исключений
подтверждает существование правила,
из которого эти исключения делаются.
Не
исключения подтверждают правило, а
существование исключений подтверждает
существование правила!
Источник http://emosurf.com
