ДЕТЯМ О ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ

 

Детям, которые, к счастью, не узнали войны, сложно объяснить, как жилось в трудные времена их ровесникам. На помощь приходит литература. Книги для детей о войне также полны боли и слез, но в них есть место любви и дружбе, простым радостям и надежде на чудо. Знание истории — лучший способ не повторить в будущем горьких ошибок прошлого. Пусть у наших детей всегда будет мирное небо над головой.

Валентин Катаев, «Сын полка»

Повесть «Сын полка», которую Катаев написал в 1944 году, и по сей день является одной из лучших книг о войне. Это не только история мальчика-сироты Вани Солнцева, которому отца и мать заменили солдаты-фронтовики. Это еще и честный, порой беспощадно правдивый рассказ о самой войне. Волею случая Ваня оказался в артиллерийском полку, который и стал его новой семьей. Этот бесстрашный паренек наравне со взрослыми солдатами защищал свою Родину, свою землю от захватчиков, героически преодолевая все тяготы страшной войны. Из затравленного, испуганного, почти одичавшего ребенка он превращается в дисциплинированного бойца, который знает и виртуозно выполняет работу каждого номера в артиллерийском расчете.

Сергей Алексеев, «Рассказы о Великой Отечественной войне»

Сергей Алексеев  мог погибнуть в первый же день войны, 22 июня 1941 года. Немецкие самолеты налетели внезапно и начали бомбить полевой учебный лагерь, который находился близко от границы. Зенитчики открыли ответный огонь. Сергей помогал им, поднося снаряды. Но силы были неравны. Многие его товарищи-летчики даже не успели взлететь – погибли под бомбами. С тяжелым ранением Сергея вывезли последним транспортным самолетом. Заключение врачей было безоговорочным: летать не сможет. Но молодой летчик был убежден в обратном и сумел убедить других.   

Сергей Алексеев рвался на фронт. Но его оставили в летном училище инструктором. Фронту нужны были военные летчики. Из-за новой травмы с авиацией ему пришлось расстаться навсегда. В одну из лучших книг для детей о Великой Отечественной войне вошли рассказы о героической Московской битве, битвах на берегах Волги, на Курской дуге, об обороне Севастополя, блокаде Ленинграда, о штурме Берлина. 

Лев Кассиль, «Великое противостояние»

Повесть Льва Кассиля состоит из двух частей. В первой — «мирной» — мы знакомимся с девочкой Симой Крупицыной, которой только-только исполнилось 13 лет. В ее жизни все обыкновенно, нет никаких приключений, и саму себя Сима считает обыкновенной и неинтересной. И вдруг в день рождения она знакомится с известным советским режиссером. Он приглашает ее сниматься в новый фильм, посвященный войне с Наполеоном, и Симе приходится примерить на себя роль крепостной крестьянки и одновременно смелой партизанки Устиньи Бирюковой. Вторая часть — «военная» — начинается в последний мирный день, 21 июня 1941 года. Сима, теперь уже взрослая ответственная вожатая, берет своих маленьких подопечных в поход. Только к вечеру следующего дня они узнают о нападении врага. А дальше — военная подготовка, дежурства на крыше, встречи со старыми знакомыми, расставания с близкими, эвакуация из Москвы и приключения, приключения, приключения… Лев Кассиль умело ведет сюжет как «мирной», так и «военной» части, и повесть держит в напряжении до самого конца. 

Станислав Олефир, «Когда я был маленьким, у нас была война»

Советскому писателю Станиславу Олефиру было 2 года, когда началась война. В своих рассказах он пишет о детстве в небольшом селе, оккупированном немцами, и после освобождения. Это книга не только о войне, жестокости и голоде, но и об удивительных людях, живущих рядом с героем.

Элла Фонякова, «Хлеб той зимы»

Элле Фоняковой, как и ее героине Леночке, было 7 лет в первую блокадную зиму. В этой автобиографической книге писательница описывает жизнь семьи в окруженном немцами Ленинграде. От лица первоклассницы Леночки она рассказывает о своем детском мире: радостях и шалостях, играх, дружбе. И тем страшнее, что в этот тихий мир врываются воздушные тревоги, голод и смерть.

Эдуард Веркин, «Облачный полк»

Писатель Эдуард Веркин родился через 30 лет после окончания войны, но его роман о жизни подростков-партизан занял первое место на конкурсе детских книг «Книгуру». Это современный роман о героях-пионерах, детях, которых война застала в школе. Группа мальчиков становится партизанами, они воюют в лесах и болотах, попадают под обстрелы и впервые встречаются со смертью.

Виктор Голявкин,  «Полосы на окнах»

Автобиографическая повесть писателя Виктора Голявкина о военном детстве в Баку. К повести есть и дополнение — «Мой добрый папа» — с теми же героями: мальчиками Петей и Бобой, их мамой, друзьями и соседями. Повествование ведется от лица самого Пети.

Джон Бойн, «Мальчик в полосатой пижаме»

Отца девятилетнего Бруно переводят на новую работу, и вместе с ним семья переезжает в Польшу. В новом городе мальчику скучно и не с кем играть, поэтому он решает пойти в поселение, которое видит из окна, где все люди ходят в полосатых пижамах.

Бруно наивен и не понимает, что это странное место — концлагерь Освенцим, а его отец — его комендант. По ту сторону решетки он находит нового друга, еврейского мальчика Шмуэля.

Елена Ильина, «Четвертая высота»

Эту книгу писательницы Елены Ильиной знал каждый советский школьник. Это повесть о реально жившей девушке Гуле Королевой, о ее детстве и юности, самостоятельности, храбрости, вспыльчивости и умении признавать свои ошибки. О том, как девочка пыталась сбежать в Испанию, снималась в кино — и о том, как оставила своего новорожденного ребенка в эвакуации, уехала на фронт и героически погибла, когда ей было всего 20 лет.

Виталий Сёмин, «Ласточка-звёздочка»

Автобиографическая повесть Виталия Сёмина, пролог к роману «Нагрудный знак «OST«». Главные герои книги — ростовчане, пережившие и не пережившие бои за город и немецкую оккупацию. Это повесть о том, как подросток Сергей Рязанов (которого мама называет «ласточкой-звездочкой»), его родители, соседи, дворовые и школьные товарищи принимают войну: от неверия к ненависти.

Виталий Сёмин с большой точностью рассказывает о событиях военного времени в Ростове-на-Дону. А еще это повесть о дружбе, мальчишеских буднях предвоенного Ростова и вечных подростковых проблемах: например, как стать своим в компании или дать отпор подлому, но сильному.

С ВЕЛИКИМ ПРАЗДНИКОМ, КОТОРЫЙ "СО СЛЕЗАМИ НА ГЛАЗАХ"!

 

Еще один зимний праздник!!!

*

*

Всемирный день Снеговика не случайно отмечается в середине зимы именно 18: восьмерка похожа на два снежных кома, поставленные друг на друга. А единичка – на метлу, что часто "вручается" Снеговику.

Источник: https://www.liveinternet.ru/

Как ёлка стала символом Нового года

  

 Зелёные «зимой и летом» ёлочки служили украшением жилищ народов Северной Европы с давних времён, ещё до появления христианства. В соответствии с традициями, считалось, что в деревьях живут духи, украшение же ветвей было самым простым способом их задабривания. 

Например, для германских народов хвойные деревья символизировали вечную жизнь и считалось, к тому же, что Солнце к ним особенно благосклонно. Поэтому в день зимнего солнцестояния жилища украшали именно ветками ели. 

 

 Обычай же устанавливать на вершину ёлки звезду связывают с Мартином Лютером, который жил в XXI веке и, будучи религиозным человеком, украшал ёлку звездой в память о Вифлеемской звезде.

 

В Россию обычай установки и наряжания ели привёз Пётр I. Накануне 1700 года был издан указ отмечать Новый год 1 января, а не 1 сентября (как было до тех пор). Было предписано «…По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и можжевеловых…». 

 Но традиция не прижилась и была отменена после смерти Петра I. Возможно, причина заключалась в том, что до указа еловыми ветками было принято выстилать путь покойника в похоронных процессиях, а хвойные деревья ассоциировались не с праздничным весельем, а с трауром.

 Считается, что традиция наряжать ёлку на Рождество начала вновь набирать популярность в 1818 году после того, как это сделала царская семья Николая I и его жены (немки по происхождению) Александры Фёдоровны. В конце XIX века ёлка, украшенная самодельными игрушками, фруктами и конфетами стала привычным атрибутом Рождества по всей территории Российской Империи.

 С приходом советской власти ёлка, напоминавшая о религиозном празднике, попала в немилость и потеряла свою популярность. Вернуть её удалось лишь в 1935 году, после того, как в газетах появилась статья под заголовком «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку!».

 Дети — это святое, и ёлка была возвращена. Но уже не как символ Рождества, а как символ праздника Нового года. Вершина так же украшалась звездой, но уже не Вифлеемской. А игрушки отражали дух эпохи — от солдатиков и миниатюрного оружия в военное время, до космических кораблей и ракет в более поздние времена.

За последние десятилетия роль ёлки особо не менялась, она — бесспорный символ Нового года и Рождества для большинства населения нашей планеты и неизменно ассоциируется с праздником, волшебством и подарками друг другу. Даже для тех, кто не верит в волшебство и Деда Мороза, ёлка всё равно остаётся символом хорошего настроения, выходных дней и праздничного настроения!

Откуда взялась поговорка «Как Новый год встретишь, так его и проведешь»?

Что это для вас – пустое суеверие, народная примета или девиз?

Историки считают, что сама поговорка «Как год встретишь, так его и проведешь» была известна уже в Древнем Риме и считается одной из самых древних. Хотя многие и считают ее «народной мудростью», не задумываясь о происхождении.

 Новый Год – один из древнейших праздников, который начали праздновать люди, осознав цикличность времени и жизни. Начало нового цикла, очищение от старого и обновление, планы и надежды на будущий год - все это тысячи лет имело важный психологический момент в жизни людей.

  Осознание цикличности времени и наступление нового года привело наших предков к мысли, что будущее – это продолжение настоящего и его можно «привлечь» определенными действиями, создав некий зачин для дальнейшей реализации желаемого с помощью его имитации. Отсюда в дальнейшем возникли многочисленные ритуалы и суеверия, как некие магические действия.

Ведь все мы стремимся встретить Новый год в кругу близких и любимых людей, за богатым столом и в радостном настроении, чтобы психологически зарядиться на будущие 365 дней. И конечно всеми этими действиями мы подсознательно отправляем во Вселенную посыл радости, любви, изобилия и добра, чтобы он вернулся нам сторицей!

К урокам по древнерусской литературе

 

Динамическая презентация “Древнерусская литература”

Урок  "Повесть о Петре и Февронии Муромских"